لكن نزد محققين فخام و منقدين عظام بانكار منكر سراسر خسار هرگز خللى در ثبوت تواتر آن و تحقق قطعيّت آن راه نيافت قاضى ابو الفضل در شفا بعد نقل افادهء بعض علما در باب معجزات جناب رسالت ماب صلى اللَّه عليه و آله گفته و ان اقول صدعا بالحق ان كثيرا من هذه الايات الماثور عنه عليه السّلام معلومة بالقطع اما انشقاق القمر فالقرآن نص بوقوعه و اخبر عن وجوده و لا يعدل عن ظاهره الا بدليل و جاء برفع احتماله صحيح الاخبار من طرق كثيرة فلا يوهن عزمنا خلاف اخرق منحلّ عرى الدين و لا يلتفت الى سخافة مبتدع يلقى الشك على قلوب ضعفاء المؤمنين بل يرغم بهذا انفه و ينبذنا بالعراء سخفه انتهى فالحمد للّه الذى من نعمه المتواترة و آلائه المتضافرة ان قد ظهر تواتر هذا الخبر بحيث لا يغيب عن فهم ذى بصر و انجاب ظلام التشكيك و انزاح غطاء الوهم الركيك و لاحت تياشير الفلاح و أنارت لوامع الصدق الصراح و انبلج الصّبح سطوعا و سفورا و اشرقت الشمس ضوءا و نورا و استبان لقم الحق و الصّواب السديد فكشفنا عنك غطاءك فبصرك اليوم حديد فائده عاشره ، در ذكر دلائل ده گانه بر قطعيت و حتميت ايراد پيامبر أكرم ( ص ) حديث طير را فائدة عاشره در ذكر وضوح و ظهور يقين و حتم و قطع و جزم به ثبوت و صدور اين حديث شريف پر نور جالب انواع سرور از جناب رسول رب غفور صلى اللَّه عليه و آله القامعين لاساس اهل الغرور و النافين لزيغ ارباب المين و الزور ما توالى الظل و الحرور و بيانش به چند وجه است اول آنكه براى حصول جزم بقطعيت اين حديث شريف زياده ازين چه خواهد بود كه اركان فريقين و اساطين جانبين من المبتدء الى المنتهى در اثبات اين فضيلت عالية المقدار و اظهار اين منقبت ساطعة المنار ادّخار شرف مىنمايند بر كسى كه ادنى تتبع افادات اهل حق و ايقان نموده باشد در كمال ظهور خواهد بود كه اين حديث شريف نزد ايشان بچه درجه ثبوت و تحقق و قطعيت رسيده است و طرق كثيره متضافره و اسانيد وفيره متكاثره آن بكدام پايه از كمال و متانت و وثاقت و رزانت و اصل گرديده و از بيان نيّر البرهان ما آنفا كالشمس فى رابعة النهار واضح و آشكار گرديد كه ائمه اهل سنت و جماعت و اكابر مقتدايان حائزين براعت سلفا عن خلف و من الصحابة و التابعين و غيرهم من العلماء المتقنين المتقدمين منهم و المتأخرين بروايت و اثبات آن استسعاد نموده‌اند و در تكثر به حدى رسيده كه حسب افادات اجله محققين و اعاظم منقدين‌شان در تواتر اين حديث ريبى نماند پس هر گاه اتفاق فريقين و ارتفاق عصابتين در اثبات اين خبر به اين مثابه باشد حتميت و جزميت و قطعيت آن كى محل شك و ارتياب نزد ارباب الباب خواهد بود و اللَّه الودود المحمود هو الموفق لعروج معارج السعود و اگر مشككى ذكر بعضى قادحين حديث طير را بميان آرد و همت را بر اثبات عدم اتفاق فريقين برگمارد حرفش قابل اصغا و لائق اعتنا نباشد زيرا كه در ما بعد انشاء اللَّه مىدانى كه كسانى كه بقدح و جرح اين حديث شريف برخاسته ايمان و ايقان خود را كاسته‌اند ابدا حظى از تحقيق و تنقيد بر نداشته بلكه اعلام وقاحت